لايمكن تصنيف موقع القصة العربية على شبكة الإنترنت على انه مجرد حاضن لنصوص القصة القصيرة. أو أنه مكان يعيد فيه القاصون التوازن لحضور القصة القصيرة في المشهد الثقافي كجنس ابداعي يواجه طغيان المد الروائي. هذا الموقع والذي اسسه ويشرف عليه القاص جبير المليحان تأسس منتصف عام 2000 ويشارك فيه اكثر من 600 ...

في حوار مع جيفورد يشرح فنان فن الفيديو الأشهر بيل فيولا (Viola Bill) كيف اعطى الفيديو الفنانين البصريين منفذاً فريداً للزمن الغامض...(تفاصيل)

في مقدمة هذا الكتاب: «أبواب القصيدة: قراءات باتجاه الشعر»٭ للناقد سعد البازعي يتذرع بمقولة نقدية للفرنسية سوزان برنار: «الشعر أزلي، لكن الصورة التي يطالعنا بها مختلفة على الدوام» (ص:9)٭٭ من كتابها قصيدة النثر: من بودلير حتى أيامنا أو الوقت الراهن(1)، ويريد أن ينقلها من الشعر إلى ...

مقارعة العدو

وفي هذه الحلقة نواصل التعاطي النقدي مع مجموعة شعرية جديدة موسومة ب/ «المدينة» للشاعر المبدع محمد الصفراني ابن المدينة المنورة على ساكنها افضل الصلاة والسلام.

تصادفنا بعض الأخبار التي تبين أن الممدوح يكون أحياناً منتجاً للنص ومكملاً لما قاله الشاعر من ذلك ما روى أن عمر بن أبي ربيعة شاعر الغزل المعروف وفد على عبدالله بن عباس الفقيه المحدث الشهير فقال منشداً:

كان البحث عن شكل ما «للدولة» كامناً وعميقاً في الممارسات السياسية في الاجزاء العظمى للجزيرة العربية منذ القرن الثاني عشر الهجري (الثامن عشر الميلادي)، وحتى أوائل القرن الرابع عشر الهجري (العشرين الميلادي)، ولم يكن ذلك سوى احساس عميق بأهمية البحث عن دواعي الاستقلال عن قبضة الدولة العثمانية في الحجاز ...

احتفل مسرح (آلمايدا) قبل خمس سنوات بالضبط بعيد ميلاد هارولد بنتر السبعين، ومسرح آلمايدا الصغير سبق ان أسسه الممثل والمخرج والمؤلف البريطاني، الحائز على جائزة نوبل لهذا العام. كان الاحتفال عبارة عن عرض لأول وآخر عمل مسرحي له، وتولى هو الاخراج.

ترجمة الأدب العربي إلى التركية

قلبه سر شقائه والحب سر حزنه.. أكثر خلق الله سخرية «مصطفي كامل الشناوي» .. ذلك الرجل الذي ظل يعانى من القلق الدائم والحب الدائم والضحك الدائم.. في كل مرة كان يصارع فيها الحزن كان يلقى أشد الهزائم فيسرع إلى الناس يضاحكهم ويدفن في صخبهم احزانه ..

ضمن مشروعه الكبير لاعادة انتاج وبناء التكوين الفلسفي الفكري والمعرفي بعيدا عن التنظير والمهاترات وبعد ان اصبح الفكر الفلسفي العربي في مناخه الثقافي الراهن يصطدم بمعوقات كثيرة نتيجة «التقليد» و«المحاكاة» والتلاعب بالمصطلحات وعدم تقبل أي نتاج فلسفي ابداعي من شأنه ان يعيد فلسفة التكوين الى مسارها ...

(رسالة مستوحاة من قلب أم!!..).

بين الشاعر والقصيدة تبدو الصورة الشعرية جنيناً ذا ملامح تنم عن فلسفة الذاكرة التي تنمو في مخيلة الشاعر، ربما تمثل الصورة الشعرية العمر الأدبي للشاعر. ربما تمثل خبرته في التعامل مع القصيدة.

لها احوال افتراضية.. كأن تكون الشخصية غير ذات قيمة امام نفسها.. او حتى امام أولئك الذين يعرفون ماضيها.. او حتى امام ذلك الماضي الذي انسلخت منه.

للنصوص حكايات.. وتبدأ حكاية النص من حضور الفكرة كهاجس يلح على الكاتب في تدوينها والاشتغال على تفاصيلها لتنتهي في نص إبداعي. هذه المراحل التي لها ملامح السرية في ذهن المبدع.. لا أحد يعرف تفاصيلها ولا أحد يسأل عن ما وراء كواليس الكتابة. انها سيرة نص.. المبدع هو وحده من يستطيع أن يسردها. ويبدو نص ...

-1-