هل وراء الحدث السياسي الواحد حقيقة تاريخية واحدة تتسلط عليها رؤى متعددة أم إن الرؤية السياسية للحدث الواحد تنم عن حقائق متعددة؟ ثم إلى أي مدى تساهم اللغة في صناعة التخييل حتى نرى الحقيقة متعددة حينما تكون حقيقة واحدة، أو نتأول الرؤى المتعددة على أنها ستائر لا تثوي وراءها إلا حقيقة واحدة؟

حينما قرر الجاسر التحرر من أعباء الوظائف الحكومية والتفرغ للعمل الثقافي المستقل، وهو في منتصف العقد الرابع من عمره، كان يريد توجيه كل وقته وامكاناته وطاقاته لمشروع تبلور في وعيه من قبل ولذا عزم على تحقيقه بقية حياته. فرحلاته في الداخل والخارج للتعلم والعمل كشفت له فداحة واقع التخلف الذي يعيشه وطنه ...

هل تسمح الثقافة النسقية بهزيمة الرجل على يد امرأة؟هذا سؤال خطير وحساس في كل الثقافات، وليس سهلاً ان تقبل الثقافة ان تروي هزائم الرجال على أيدي النساء، وقد رأينا في المقالة السابقة كيف تم تحريف تاريخ الزباء البطلة العربية لأنها هزمت الرجال فانتقمت منها الثقافة عبر تدوين تاريخها بصورة هازئة وساخرة، ...

الصالون الأدبي هو شكل مدني، تقليدي، غير رسمي، من أشكال التواصل بين المبدع، والمتلقي، يتيح عبر أنشطته المختلفة فسحة مصغرة للحوار، والجدل، وتبادل الرأي في مسائل، وقضايا ذات طابع ثقافي - فكري، ويمكن اعتباره، على ما هو عليه الآن، امتدادا لما عرف في تاريخ الأدب العربي ب «المجالس الأدبية».

إهداء إلى الصديق أحمد الواصل:

أبرز الشعراء عفوية الأستاذ الشاعر طاهر زمخشري.. لا زالت جملته الشهيرة: «أنا كومة الفحم السوداء.. تلبس الثياب البيضاء، وتقول: «أشعاراً: حمراء وصفراء وخضراء».. لا زالت هذه الجملة ترن في الآذان تذكر بفنان عفوي بسيط منفتح على بهجة الدنيا، يشرع نوافذ الأمل نحو ساحات الحياة الواسعة.. ويجعل من الحياة بسمة ...

الشاعر الألماني راينر ماريا ريلكه Rarnar Maria Rieke (1875 - 1926) كتب قصائده المسماة «اغنيات إلى اورفيوس» Souette an Orphes لتكون تذكاراً على قبر فيرا اوكاما كنوب.. فهي قصائد تأملية غنائية في الموت والحياة والابدية.. نقلها الى العربية، عن الاصل الألماني مباشرة الشاعر اللبناني فؤاد رفقة، وانبت في ...

لا تزال الرقابة التقليدية القائمة على المنع والرفض أداة تحضر وفق آليات بدائية غادرتها الحياة وسلبت منها كل فاعليتها. ومع ذلك لا تزال أجهزة رقابية تقوم بذات الدور الذي لم يعد مجديا، أي لم يعد يحصد الفائدة التي من أجلها يتم المنع، لأن التدفق الاتصالي لا مكان معه للأبواب الوحيدة التي يمكن لفرد أو جهة ...

لقد قدم الفلسطينيون في مؤتمر مزاعم السلام تنازلات بعضها فوق بعض، حتى لم يبق لهم من حقوقهم المشروعة ما يطالبون به، ولم يتحلل الصهاينة عن مواقفهم في تلك المؤتمرات قيد أنملة،... بل تمادوا، وتجاوزوا الموقف كلها، وأخذوا يطالبون في كل مرة باستحقاقات جديدة، فكسبوا الجولات جميعها، وخسر العرب الجولات كلها. ...

أما أنا فلي يراع مدمّى

زمان، كتب تشيخوف الكبير يقول:

هذه رواية ناجحة..

يذهب بعض منظري (العلم) إلى أن هناك ثلاثة أنواع من العناصر التي يقوم عليها النسق العلمي. وهذه الأنواع هي:

«صغيرة كنت أنشد مع الطالبات، نحن الشباب لنا الغد..لم أكن أفقه معناها وعندما فقهته وجدت الشباب ولم أجد الغد، فإلى كل الحالمين مثلي بأمل يأتي مع الغد اهدي مجموعتي» بهذا الاهداء قدمت شريفة الشملان القاصة والكاتبة مجموعتها القصصية «وغداً يأتي» حيث صدرت في طبعتها الثانية التي قالت في مقدمتها «للغد ...

المفهوم المتحضر لمعنى القراءة يتقاطع مع مفهوم البداوة بطريقة طريفة يحللها الكاتب البحريني علي الديري في كتابه المهم (التربية ومؤسسات البرمجة الرمزية) إذ يناقش تغير مفهوم القارئ وما حدث من تحول في عوالمه: (المفهوم الحديث للقارئ يقابل، أو يتضاد مع مفهوم الاستنساخ الذي كان يمثل قوام القارئ التقليدي، ...

شاركت هذه القصيدة في مهرجان الشعر العربي التاسع المنعقد ببغداد في قاعة الخلد 23 نيسان 1969.

صور الكراهية التي رُكّبت للآخر في الأدبيات الجغرافية والتاريخية والأدبية القديمة وضعته في موقع دوني، وخفضت من قيمته الإنسانية والأخلاقية، وما زال تأثيرها فاعلاً في المخيال الاجتماعي العام، لأنها تنتج صوراً نمطية للشعوب غير العربية، وغير الإسلامية. وسأقف في هذه المقالة على الصورة نفسها عن ابن خلدون ...

آيلاف.. طفلة من السماء

في مقهى تحفة أشجار باسقة الطول كنت قد بنيت لي عادة في جوف الوقت القصير بتناول قهوتي الصباحية في هذا المقهى، أتناول إفطاري في مطعم الفندق وأرتشف قهوتي في هذا المقهى الذي أجد فيه شيئا من أفكاري تتوالد في ثنايا وقته وكانت هي تضع جسدها المتناسق على طاولة ليست بعيدة عني، بيني وبين موضع جسدها مساحة اتسعت ...