في أحد الفنادق في أوروبا وقفت على النُّضد (الكاونتر) وأمامي في الدور اثنان علمت من حديثهما أنهما من الأمريكيين.

واتفق أن نطقت الموظفة باسم المدينة التي كتبها الأمريكي الأول. وصادف أن سمعها الأمريكي الثاني، علماً بأنهما لم يتحدثا مع بعضهما طوال مدة الانتظار في الرتل (الطابور).

التفت الثاني إلى الأول وقال: هل انت من مدينة (....). قال الأول: نعم، وانت؟ قال الثاني: من نفس المدينة ثم تصافحا وأعلن كل واحد منهما اسمه للآخر. وحرّصا موظفة الاستقبال أن يكونا في ذات الطابق.. إن أمكن.

وعلمت من مثل هذه المواقف أن الوُطان.. وهو الحنين إلى البقعة، والتّوق إلى المحلية هي شحنة لدى الكثير من البشر، تتعدّى حدود الرسميات والبروتوكولات.

في بلدنا.

أذكر عندما كان زحام الحصول على جواز السفر في مقر الجوازات بشارع الوشم في الرياض، على أشدّه. دخل رجل يحمل مجموعة من الأوراق - يبدو انها طلبات جوازات سفر له ولعائلته. سأل الموظفين عما إذا كان بينهم (....) وذكر اسم القبيلة.. والفرع، والفخذ...!

٭ البعض يقول بأن هذا نزعة قبلية.

٭ وآخر يقول بأنها إقليمية - REGIONALISM وهي سائدة لكنها في طريقها إلى الزوال.

وشخصياً أرى أن لا ضرر يؤذي ولا يسيء. إذا كان الأمر مجرد شوق أو حنين. حتى لو كان ذاك الشوق مُلحاً وشديداً. بشرط أن لا يكون على حساب ذم وقدح في إقليم مجاور أو بلدة أخرى. أو استهجان أو تقريع لقبيلة أو عشيرة أو طرف.

وكلمة «الرّبع» مفردة شائعة في الخليج العربي والشام وهي في أول معانيها تعني الدار، حيث كانت. وأيضاً تعني المحلة. وهي أيضاً جماعة من الناس.

قال زهير:

فلمّا عرفتُ الدار قُلت لربعها

ألا انعم صباحاً أيها الربع واسلمِ